المخصص لهما في المتن ، وضم محتواهما إلى الباب الثالث . وكذلك اشتمل الباب الثامن على نصوص الباب التاسع والعاشر . كما أن الناسخ أهمل رسم الصور التوضيحية التي رسمها المؤلف في مواضعها من المتن وترك في مكانها نقاطا أو فراغا . أما النسخة الثالثة التي رمزنا إليها بالحرف ( م ) فهي النسخة المصورة التي عثرنا عليها صدفة بينما كنّا نتفحص بعض المخطوطات المصورة التي باعها أحد الأساتذة الجامعيين للمركز الإسماعيلي في بيروت لأنه لم يستطع الاستفادة منها ، أو بالأحرى لأنّه لم يعرف مبلغ قيمتها التاريخية والعلمية . ومن حسن الحظ أن هذه النسخة قد صورت عن النسخة التي كتبت بخط المؤلف بالذات على هامش المجالس المؤيدية وجامع الحقائق سنة 555 هجرية . ونظرا لأهمية هذه النسخة التامة الكاملة فقد اعتمدناها أصلا في التحقيق والمطابقة . فاستطعنا أن نخرج هذه النسخة المطبوعة بصورها التوضيحية وأبوابها المرتبة المنسجمة مع بعضها البعض . ولقد اعتمدنا في ترقيم الصفحات على رقم الصورة التي تضم صفحتين من الكتاب . فوضعنا رقم الصورة في الأعلى ورقم الصفحة في الأسفل . ولا بد من الإشارة إلى أنّنا لاحظنا أن المؤلف قد انتقل اعتبارا من رقم 92 / 182 من الكتابة على هامش المجالس المؤيدية إلى الكتابة في وسط الصفحة وعلى الهامش معا حتى رقم 97 / 191 حيث عاد إلى الكتابة على هامش النصف الأول من جامع الحقائق . وكذلك لاحظنا في المصورة وجود عدة ورقات غير مكتوبة وقد أفردت للصور التوضيحية وهي من الرقم ( CS ) إلى ( CS ) . وجاء في نهاية النسخة ( م ) ما يلي : « فرغ نساخته يوم الثلاثاء الرابع والعشرين من شهر جمادى الأولى من سنة خمس وخمسين وخمسمائة في دار ط * ه . من محلات 348 ع حماه اللّه وحرسه ، واللّه خير حافظا وهو